Передают со слов Яхйи ибн Абу Касира о том, что Яиш ибн аль-Валид рассказывал ему о том, что вольноотпущенник семейства аз-Зубайра сообщил ему о том, что аз-Зубайр ибн аль-'Аввам рассказывал ему о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Подступает к вам болезнь, которая была присуща общинам, живших до вас: зависть и ненависть. Ненависть же является сбривающей. Я не говорю, что она сбривает волосы, но она сбривает религию. Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, (или он сказал): Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, вы не войдете в Рай пока не уверуете, и вы не уверуете, пока не полюбите друг друга. Так не сообщить ли мне вам о том, что укрепит в вас все это? Распространяйте между собой салям /приветствие/!» Этот хадис передали Ахмад 1/164, 167, ат-Тирмизи 2510, 'Абд бин Хумайд 97, аль-Байхакъи в «Шу'аб аль-иман» 6613.
Абу 'Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис достоверный».
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих Сунан ат-Тирмизи» 2510.
Шейх аль-Албани сказал: «Все передатчики этого хадиса являются заслуживающими доверия, кроме вольноотпущенника аз-Зубайра, которого я не знаю. Ибн Абу Хатим указал на его недостаток из-за него, передав это от Абу Зур'и. Для этого можно вернуться к его книге "'Иляль аль-хадис" (4/327)». См. «Ирвауль-гъалиль» 3/238.
Шейх аль-Албани сказал: «Ат-Тирмизи связал его недостаток с разногласиями в иснаде. Я разъяснил это в "Тахридж Мушкилятуль-факър" (№20). Затем я назвал его хорошим с подкрепляющим его шахидом от Абу Хурайры, который приводит аль-Бухари в "аль-Адабуль-муфрад" (260). Он приводится в "аль-Ирваъ" (3/238/под №777), "Гъаятуль-марам" (№414) и "ас-Сахиха" (под №680). См. «Тахридж мишкат аль-масабих» 4/449-450.
Шу'айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый из-за неизвестности вольноотпущенника семейства аз-Зубайра. Но вместе с этим, аль-Мунзири в "ат-Таргъиб" и аль-Хайсами в "Маджма'у-з-заваид назвали его иснад неплохим».