Исторический материализм кратко
Исторический материализм (материалистическое понимание истории),
теория развития общества и методология его познания.
Предметом Истмата является общество как целостная и развивающаяся социальная система,
общие законы и движущие силы исторического процесса.
Истмат — составная часть марксистско-ленинской философии
и вместе с тем специфический компонент системы общественных наук.
Единство диалектического и исторического материализма не отменяет относительно
самостоятельного характера
второго как науки об обществе, имеющей собственный понятийный аппарат
и выработавшей философско-социологическую методологию социального познания.
Необходимость такой философской науки об обществе определяется прежде всего тем,
что любая социальная теория, анализирующая деятельность людей,
сталкивается с проблемой отношения их сознания к бытию.
До возникновения марксизма во взглядах на общество господствовал идеализм. Который к сожалению,
как мы можем убедится - возращается и навязывается нам сегодня.
Социальные предпосылки возникновения истмата связаны с развитием капитализма,
расширившим возможности общественного познания,
и классовой борьбы пролетариата, породившей общественную потребность в объективном
познании социальной действительности.
Основой материалистического понимания истории является осознание того, что
развитие производительных сил, и производительности труда,
это ведущиие процессы изменения общественного сознания.
Основные понятия истмата :
Способ производства — сочетание производительных сил и производственных отношений,
то есть трудящихся людей, их способностей к труду и средств производства,
которыми те пользуются, и отношений к собственности и общественных отношений,
возникающих в связи с производством.
Социа?льные классы — группы людей, различающиеся по их месту в исторически определённой
системе общественного производства, по их отношению к средствам производства,
по их роли в общественной организации труда, а, следовательно по способам получения
и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают.
Эволюция и революция - общество развивается эволюционно (количественно, постоянно)
и революционно (качественно, скачкообразно).
В результате постепенного (эволюционного) развития производительных сил
непримиримые интересы антагонистических классов начинают все больше и больше расходиться,
а производственные отношения и надстройка, всегда так или иначе закрепляющая существующие
производственные отношения идеологически,
все больше и больше перестают соответствовать текущему уровню развития производительных сил,
тогда и происходит революционный скачек ( либо не происходит, и мы получаем сегодняшнее "веселье")
Базис или «основа» — способ производства материальных благ и соответствующая ему структура классов,
которые составляют экономическую основу общества.
Надстройка — совокупность институтов общества (политических, правовых, религиозных),
его идеологии (нравственных, эстетических, философских, теологических воззрений),
служащих господствующему, то есть эксплуататорскому классу (сегодня капиталисту)
для контроля (диктатуры) над эксплуатируемым классом ( сегодня - пролетариат).
Общественно-экономическая формация - есть ролик на канале.
Чем полезен истмат - он "вооружает" борцов зсветлое будущее
знанием объективных законов развития общества, дает силу ориентировки,
ясность перспективы, позволяет правильно разобраться в обстановке,
понять смысл событий и предвидеть их дальнейшее развитие.