훈민정음 어원 해석
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《한민족 글씨의 자음 과 모음에 새겨진 의미》
■낮의 해 밤의 해 태초
교합의 형상 과 소리를 문자로 만든게 인류 태초의 문자《글씨》입니다.
해의 소리는 바로 하늘의 소리인것입니다.
즉
두분(그분,해분,해븐=천국,하늘)의
해를 뜻하는 모음이 우선이며
자식(남,여)는 보조적 설명인 부수변입니다.
현재 자음과 모음을 반대로 되어있습니다.
한민족은 단음 기역X 껴,껵O
■ ㄱ(해의 씨앗을 껴 놓다. 껴 내리다),
ㄴ(해의 씨앗을 바다 녛다, 나오게하다),
ㄷ(해의 씨앗을 두다,드리우다,닫아두다 ),
ㄹ(해의 씨앗을 를 하늘을 이서 터에서도잇다,늘 잇다),
ㅁ(해의 씨앗을 맴,믐,몸,모아매다,싸매다),= ㄱ+ㄴ
ㅂ(해의 씨앗을 붓,붓다,비우다,바다,받다,받는테밭),
ㅅ(해의 씨앗을 쏫,솟다,쏙나타,싹을 내리다),
ㅇ(해의 씨앗을 잉,웅,은 잉태,웅장,은태 태아를 내리다, 해의 씨앗이 내려오다 ),
ㅈ(해의 씨앗인 천인 ,터전,좃 내린씨, 자식의 씨앗),
ㅊ(해의 씨앗을 찻,차스,채우다,차리다)=ㅋ,
ㅋ(해의 씨앗을 켜,켜다,캐다,밝히다,발키다,씨앗을 내다), ㅌ(해의 씨앗은 톳,톳씨,파티끌,태아,트다,자궁)=ㅇ,
ㅍ(해의 씨앗이 푯,푭 피다,펴지다,파종되다,표출 판),
ㅎ(해의 씨앗 주체인 흤,흣 흙에쓰다,혀써,혀쓰,혀다,하다,한 )
위 《표,음,운,의》 문자는 주체가 어버이로 모음을 뜻합니다.
위가 기본 어원(어원적 의미)입니다.
■ㅣ(자식), ㅔ(아버지로부터 낳아진 자식), ㅐ(교합되어져 애가 이어지다.자식이 이서지다), ㅏ(남자 자식), ㅜ(내려지는 자식), ㅗ(받아지는 자식), ㅓ(씨앗구실 자식), ㅡ(터의 자식), ㅟ(해가 내린 자식), ㅚ(달이 내린 자식)
위 《표,음,운,의》 문자는 주체가 자《子》로 자음을 뜻합니다.
위 문자들은 하나 하나 의 문자마다 어원의 의미를 지니고 있습니다.
《ㅓㅏ은 남자 자식을 ㅕㅑ 은 여자 자식을 뜻합니다. 非 비는 부어,베어 아이를 탄생시키는 주체인 여자를 뜻합니다.》
밭전자 田는 《밭젼》이 바른 표기입니다.
여매,첨매,촘매,고처매 모두 태아를 보호해 감싸다.
■ㄱ은 껴 경상도 안동 사투리 그런미(껴,껵)입니다.
■ㄴ은 전라도 사투리 넣다 (느) 와 같습니다.
■ ㅁ은 미음은 단음 맴 으로 매다 이며
《아기가 태어나 응애 , 음매 하는 소리는
나는 당신 의 자식궁전에서 탄생했으니
그때처럼 보호해 싸매 주세요 입니다.》
산스크리트어,히브리어 ,천자문 과 원리가 일치합니다
위의
■모음 ㄱㄴ...은《ㅟ》위 소리(설)로 자식을 내리는 소리(설)을 뜻이다.
■자음 ㅏ ㅣ ㅓ...는 《ㅚ》외 소리(설) 로 자식의 씨앗이
바다지는 소리(설), 내어지는소리(설)를 뜻합니다.
예) 소리=설=소리의씨앗=알=곰=금
서르 사마띠 아니 호르=소리가 잇어지지 않는다.
서로 잘 놀다=소리싸앗을 이서 잘 놀다.
케사르=하늘이 내린 씨앗.
수케,암케=독=천자로 자식 궁전에서 태어나다.
인간과 늘 함께 살고있으니 그래 너도 개(dog)다.
위의 해석은 기존 1930년대 이후 글씨
즉 현재 쓰이는 글씨를 해석한것이며 천인지 사상이
그대로 그려져있습니다.
조선인은 《글씨》로 표기하고
불러야합니다.
《글씨》는 《표,음,운,의 문자》로 여러 의미가 중복되어 기록문자로 적합하지 않아 후대 갑골문을
발전시켜 기록문자인 표의문자《千字文》을 고조선의 문자로 사용한것입니다.
전세계 문자는 하나의 민족구성원이 분파하며 기본 문자 원리에 형태만 달리하여 계보화해 가지고 나간것입니다.
족보의 기원은 문자, 연호,성씨 순입니다.
즉
이세상 모든 옛나라는 조선이였으며
서로 한자손으로 조선이라하니 계보적 성격의
연호를 사용하였다.
성씨도 하나의 조상에서 나온 성씨로 천자의 항렬이 족보의 항렬 처럼 존재 합니다.
참조하십시오.
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2.
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어원을 인식하다보니
한인이 여자이고 웅족이 남자일 가능성이높습니다.
아니면 웅족자체가 내려왔을 수도있습니다.
하늘에서 선녀가 내려옵니다.
한민족은 고대 웅녀가 주체입니다.
한의 여러 뜻중 하다,한다 라는 뜻이 제외되어 있습니다.
《한인》
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■《말리장성은 히말라야(해마루야)지역 고대한국 과
배달(서자)한웅 신시 배달국 의 도로망이자 찬기운 방벽으로 치수관리를 위한것이다.》
■신라의 삼한통합은 고구려,백제, 후 마한인 변한 즉 삼한 (칸,한,우두머리 )를 복속해 통합했다는 뜻입니다.
■비파형동검 시대는 여왕의 시대
동검 손잡이 끝부분은 무게추 기능으로
여성에게 적합하게 제작되어 내려칠때 또는 찌를때 강력하게 치명타를 입힐수있습니다.
즉
동검의 무게추가
없어지는것은 남성 사회의 전환을 뜻합니다.
1. • 고조선역사 김씨는 문《文》자 에서 웅족을뜻하는 금《金》자를 성씨로 삼았다.
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3. • 2.단군조선은 은나라를 말하며 삼한은 기자조선을 말한다. #조선글씨어원연구...
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성씨 , 지명, 문자,연호,족보는 함부로 만들어 붙여지지 않았다는 것을 알게 되었습니다.
천자문,글씨,산스크리트,잉글리쉬,설문해자(갑골,seal)가 서로 입증해 줍니다.
결론은
히말라야(해마루야)지역에서 민족이 분파하면서 족보개념으로 하나의 글씨(문자)를 각자 형태만 달리하여 분파했으리라 개인적으로 생각해 봅니다.
즉 위에 나열된 문자가 같습니다.
서울은 발음나는대로 영어로 표기한것이 아니라
글씨의 어원에 맞게 영어 또한 표기된것입니다.
즉 서양학자는 글씨의 원리와 어원을 잉글리쉬(글씨,생각한것을 그린것) 와 같다는것을 알고 있습니다.
그러기에 자국의 모음 과 자음의 원리와 어원을 모르고
연구결과를 논문으로 발표해봤자 노벨상받기가 힘든것입니다.
전세계 태초
하늘의 소리문자 한민족 글씨의 어원을 알면 쉽게 배우는것을 어렵게 만들어 놨습니다.
《훈민정음,동국정운 편찬의 오류
즉
기존 한민족 글씨 의 어원적 원리 인식 자체의
문제을 제기 하는것입니다.》
결론은 전세계 문자는 하나에서 갈려 나갔으며 그 원리가 같다는 것을 말씀 드리는 것입니다.
■어원 원리를 알면 초등학생도 문자를 창제할수있습니다.■
조선시대 집현전에 갓 열살이 넘어 등용될수있었던 이유는
서당에서 처음 가르치는게 글씨였기 때문입니다.
글씨를 통해 태초 인류 시조의 사랑을 이해하고 감상하는것이며 서당은 어머니 자궁과
같습니다.
이세상은 이익집단이 세상을 어지럽게 만들어 놓은것
세상의 이치를 떼(떼서)게 되면 누구나 신선이 될수있는 것입니다.
글씨는 알겠는데 날씨는 무엇인가?
우설,비눈 모두 해의 씨앗을 뜻하는것
기우제는 씨앗을 내리게 하는 차려 행위 인것이다.
곰의 민족이 마스코트는 호랑이다.
올림픽은 민족성을 알리는것이다.
우리 한민족 조선인은 곰의 가죽을 입었습니다.
천인지 사상은 전세계 문자에 그대로 박혀 있습니다.
처음 #강상원박사님 의 유트브 동영상을 두어번 보다가 깨달음을 얻어 시간 나는 대로 독습을 하다가 #주시경 선생님을 식민사학자로 인식을 하였으나 어원을 해독한 지금의 시점에서 보니 남모르게 애국하신게 어원을 공부 하다보니 그대로 글씨에 내리 박혀 있습니다.
주시경 선생님이 만약 다른뜻을 품으셔서 글씨를 파괴하셨다면 이런 자음 과 모음의 어원을 찾지 못했을 것입니다.
자음 과 모음을 바뀌어 사용되는것을
바로 잡고
지금의 《한글 이란 용어는》 글씨 로 정정하든가
또는 옛 한민족의 글씨 라는 주석을 기재할 필요성이 있습니다.
감사합니다.
카인 과 아벨 = 베어=배아
한인 과 웅녀 = 곰 =감,금,곰=배아
아담 과 이브 = eve
《삼가 차려 서와 드림 》
동서 조선의 철학 언어학 역사학의 아버지 이신 강상원 박사님 강의를
유튜브 검색하신 후 첫 강의 부터 시청해 보시길 바랍니다.
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