Иудаизм в СССР
С приходом же к власти большевиков понятие еврейской национальности начало меняться. Теперь каждый человек мог решить для себя сам, считает ли он себя евреем или нет.
Тут мы видим этот новый объединяющий фактор – собственное виденье себя и своей национальной принадлежности без религиозного аспекта, которое и сплачала людей, считающих себя евреями, на данной территории.
Еврейская культура, хоть и была построена во многом на религиозном сознании, все же была основана не только на нем. Так, например, стоит вспомнит тот же самый язык – идиш, который активно развивался на территории области. Национальные особенности кухни, собственные блюда и их названия, так же отражали эту национальную идентичность и тут в целом нужно сказать о том, что если сионисты то есть те евреи которые ратовали за возвращение на землю обетованную в Израиль развивали в основном свою так сказать древнееврейскую культуру, то вот евреи Биробиджана развивали по большей части культуру евреев ашкеназов, группы евреев проживающих в восточной европе которые как раз таки и говорила на идише. Кстати если заканчивать тему религии Биробиджанских евреев, то полностью от нее советской власти избавиться не удастся и в последующие годы в области появится даже своя синагога.