http://www.inbi.ru/Можно ли считать людей, занимающихся тайцзи цюань – умными?
Представляете, приезжаете в какую-то деревню, и вся деревня ограничена какой-то жизнью, но есть там один умный, который в этой ограниченной жизни простроил схему существования себе и для себя - вот я так бы назвал, как люди должны заниматься тайцзи. Человек, который постоянно пристраивает и разрабатывает свой мозг. Конечно, у одного он может работать лучше, у другого хуже, но это практика, которая требует изначально развития мозга, потому что сила сосредоточения и внимания - обязательное условие для тайцзи. А по поводу ограниченности занимающихся людей, то я бы так сказал: давайте сопоставим ограничения людей, которые не занимаются и ограничения людей, кто занимается - наверное они разные. Плюс к этому добавляется ограниченность от природы человека. Я могу сказать: когда люди говорят о йогах, которые стремятся добиться нирваны, о дзэне, где задача останавливать сознание, да чтобы оно не отвлекалось, здесь люди, конечно, путают держать сознание не отвлеченным с ограниченностью, хотя она может присутствовать по разным параметрам.
Человек может делать тайцзи, я могу увидеть, какой степени углубления у него концентрация, я могу сказать: «Да, мозги у него работают», могу видеть: может делать хорошо, а мозги не проваливаются внутрь, могу сказать: «Он делает плохо по отношению к себе, он может делать хорошо по отношению к нему, он делает плохо», поэтому тайцзисту важно, он должен уметь понимать, что значит делать хорошо по отношению к себе и что значит расти. Поэтому здесь вопрос скорее к тем, кто вопрос задает: если вы занимаетесь тайцзи и задаете себе такой вопрос, значит вы что-то не то делаете в тайцзи. Если не видите, что это умная система, она вся построена на и цзине. серьезнейшая наука, как его выполняют, как его делают, имеет может быть ограничения какие-то - это другой вопрос, а то что многие вообще не разбираются что такое правда, а что такое ложь и наделяют правдой и ложью то или иное - это же ограниченность людей, не говоря о том, что человек, который реально занимается тайцзи, он занимается каждый день тайцзи. Если он занимается правильно, он каждый день занимается мозгами. Так что ограниченность, она всегда в начале и у всех; вопрос кто делает чего для того, чтобы уйти за пределы этой ограниченности. Я могу сказать, что можно считать людей, которые не занимаются собой, ограниченными. Любой ограниченный ограничивает свою умность. Вообще. Понимаете, если у людей хорошо работает мозг, он им ничего не делает, он у него хорошо работает, но для меня он ограниченный своими параметрами. Вопрос в том, чтобы человек был лучше себя, а не сравнивал себя с кем-то.
Когда в России начинали развиваться боевые искусства, ориентирами боевых искусств были конкретные люди: Ояма, Уешиба, Фунакоши, Брюс Ли, люди, которые изначально занимались какими-то внутренними стилями, и это называлось тайцзи. И ни у кого не возникало сомнений, что любой уважаемый пацан должен заниматься тайцзи. Конечно должны, если Уешиба этим занимается, если Ояма похожим занимается, если этим занимается там, Джеки Чан или Брюс Ли, или пожалуйста еще интереснее Уекидас; мало людей, кто его знает сегодня - это был идол людей, которые начинали заниматься тайцзи. Все эти люди - приверженцы внутренний силы развития. Просто люди смотрят и ничего не понимают, что он делает, думают он спит, а он внутреннюю силу развивает; может он думает: он внутреннюю силу развивает, но нет, он только хочет развивать внутреннюю силу.