глава 3
(3:1) и предвещающий стал чутким всякого животного поля которого произвёл являющий правителей и сказал к установлению возмутительно что сказали правители не есть от всякого дерева соединения
(3:2) и говорит установление к предвещающему от плода дерева соединения вкушаем
(3:3) и от плода дерева которое в среде соединения сказали правители не ешь от него и не проникай в него чтобы не усмириться тебе
(3:4) и сказал предвещающий к установлению не перешествием ты усмиришься
(3:5) ибо знают правители что в отхождение вкушения вашего от него и откроются источники ваши и вы будете как правители знающие хорошое и побочное
(3:6) и исследовала установление что хорошо дерево для пищи и что приемлемо оно для источников и вожделено дерево для рассуждения и взяла от плода его и ела и дала также овладевателю своему вместе с собою и вкусил
(3:7) и открылись источники продолжения их и узнали что чуткие они и отложили воздвижение приключения и сделали они себе опоясание
(3:8) и услышали они данную лёгкость являющего правителей прохаживающегося в соединении для дуновения отхождения и укрылся уподобленный и установление его от лица являющего правителей в среде дерева соединения
(3:9) и провозгласил являющий правителей к уподобленному и сказал ему где ты
(3:10) и сказал данную лёгкость твою я услышал в соединении и я предостерёгся ибо чуткий соответственно я и укрылся
(3:11) и сказал кто приложил тебе о чуткости данной тебе от дерева которого я утвердил тебе чтобы не вкушать от него вкусил
(3:12) и сказал уподобленный установление которую ты отдал приставив она дала мне от дерева и вкусил
(3:13) и сказал являющий правителей к установлению почему это ты сделала и говорит установление предвещающий отторг меня и вкусила
(3:14) и сказал являющий правителей к предвещающему за то что ты сделал это отвержение дано тебе от всякого блуждающего и от всякого животного поля на днище твоём ты пойдёшь и прах будешь есть всякое отхождение проживания твоего
(3:15) и вражду установлю между тобою и между установлением и между семенем твоим и между семенем её оно прольёт твоё начало и данно тебе будет жалить его следствие
(3:16) к установлению сказал сильно увеличу трудности твои и зачинания твои в труде родишь воздвигателей и к установителю твоему влечение твоё и оно будет управлять в тебе
(3:17) и к уподобленному сказал за то что послушал лёгкости установления твоего и ел от дерева о котором я утвердил тебя говоря не ешь от него отвержена уподобленность в шествии твоём в труде будешь есть всякое отхождение проживания твоего
(3:18) и конец и рассыпание она отрастит тебе и будешь вкушать данную траву поля
(3:19) в поте возмущения твоего ешь согревание до успокоения твоего на уподобленности ибо от определения её взят ибо прах дан тебе и в прахе успокоишься
(3:20) и провозгласил уподобленный вместимость установлению своему жизнь ибо она явилась выведшей всякое живое
(3:21) и сделал являющий правителей для уподобления и для установления его одежду чуткую и одел их
(3:22) и сказал являющий правителей вот уподобленный стал как ближний наш к познанию хорошего и побочного и теперь чтобы не простёр руки своей и не взял также от дерева жизни и вкусил и жил навеки
(3:23) и отослал его являющий правителей от соединения преддверья для обслуживания данной уподобленности что взят оттуда
(3:24) и изгнал данного уподобленного и поставил от прежнего к соединению преддверья данных великих и данное жгучее усечение выбрасывающееся для хранения данного пути дерева жизни