#Бог
Люди хотят жить по - справедливости, и именно для этого выдумали Второго Бога, который, по их «задумке» должен «следить» за тем, как ведут себя люди, и наказывать тех, кто живёт не по - справедливости. И чтобы остальные это Божье наказание видели, чтобы это был урок для них.
Слово «Справедливость» мы слышим всю жизнь, понятия справедливости в нас вживляют с самого раннего детства голосом матери, когда она рассказывает нам сказки.
Поэтому жить по справедливости для нас – это естественное и безусловное состояние.
Однако, понятие «справедливость» выдумали люди, из-за чего обеспечить справедливость могут только люди, хотя бы потому, что признают «справедливость» только люди! Ни природа, ни животные, ни реальный, то есть «Первый» Бог, он же наш всемогущий Создатель, по человечьей справедливости не живут.
Чтобы разобраться, зачем людям нужен второй, справедливый, выдуманный людьми Бог, давайте посмотрим на человеческие потребности, которые воплощены в «Моисеевых» заповедях. Я считаю, что все потребности, обозначенные в заповедях, актуальны и сегодня.
Заповеди – это желанная инструкция, как правильно жить. Вот только нет инструкции, как же заставить других, и самого себя исполнять эти заповеди.
В религиозных источниках написано, что заповеди следует понимать сердцем, а не разумом.
Но мы всё-таки попробуем их проанализировать, то есть понять с помощью разума.
«Я Господь, Бог твой... Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим». Это Первая Моисеева заповедь.
Потребность в сильной, и стабильной власти у людей была всегда, люди нуждаются в гаранте исполнения законов, которым в человечьем обществе обычно становится президент, частично наделённый полномочиями Бога, или богопомазанный монарх. Но даже монарх не идеален, и не вечен, потому как, он – человек. А люди тянутся к идеальному, и к вечному. Вот люди и придумали идеального гаранта исполнения Божьих законов, то есть «Второго» Бога.
Чтобы быть идеальным гарантом, он обязательно должен быть безусловно мощным («Я, Господь твой»), и единственным (Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим).
Если власть сильна и стабильна – ей многое могут простить. Как говаривал товарищ Сталин «Лес рубят – щепки летят». Пусть Сталин не всегда был справедлив, но власть Сталина была очень сильна, стабильна, и в целом, как считал народ – справедлива, за что народ товарища Сталина любил.
Чем больше силы власть набирает, тем спокойнее себя ведёт, перемены сводятся к минимуму, власть уже нащупала то состояние, которое позволяет ей удержаться, и, поэтому не делает «резких движений».
Первая заповедь «Второго» Бога - как раз про то, что людям и нужно: стабильная жизнь по Божьим законам, и вечный, единственный и мощный гарант исполнения этих законов – «Второй» Бог – «Гарант» справедливости.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Почему нельзя делать никаких изображений? – потому, что люди падки на красоту. Если вы нарисуете красивую женщину, мужчины станут искать именно её, а собственную немолодую, нехудую и некрасивую жену оплодотворить не сможет. И появится опасность вымирания человечества.
С помощью картинок люди могут фетишизировать любого человека, или любой товар, даже если они того не заслуживают.
Один кумир в религии уже есть, и кумир должен быть всего один, и других богов –кумиров сотворять - не след! Наш единственный кумир – это наш «Бог-Гарант», которого люди сами выдумали.
Появление любого пророка, читай «кумира», все 12 апостолов – не что иное, как нарушение Второй заповеди.
Зарождение Христианства с Иисусом Христом, который сначала был пророком, то есть уже кумиром, а на Первом Вселенском соборе вообще был избран Богом-сыном – это вопиющее нарушение Второй заповеди!
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
Смысл создания любого торгового бренда не только в стабильности, но ещё и в том, чтобы получать дополнительные выгоды из-за солидности и незыблемости бренда.
В отношении Божественного бренда всё это тоже работает.
«Божественный бренд», которым является образ Бога в любом виде - означает верх силы, стабильности и совершенства. С точки зрения обычного торгового бренда «Божественный» бренд – идеален!
Любой бренд необходимо охранять и не допускать его дискредитации.
Поэтому, во-первых, нельзя клясться Божьим именем, ведь, если потом ты не выполнишь клятвы – Божье имя будет дискредитировано.
Во-вторых, нельзя кого-то упрашивать божьим именем – вдруг тебе откажут в выполнении твоей просьбы, а ведь Богу отказывать нельзя! Если Божье имя «не сработало» - это дискредитирует божественный бренд.
«Побойся Бога (и не делай вот этого)»! – так тоже говорить не следует, вдруг человек всё-таки не побоится, а ему за это ничего не будет? – Опять дискредитация «Божественного бренда»!