Мухаммад Окар и лекарь
Как-то раз, беседуя с одним из молодых лекарей, прибывшим из Северной Азии, Мухаммад Окар спросил его:
Мой господин, в каком состоянии пребывает человек, у которого целы все части тела, но отсутствует голова?
Тело без головы? Это мёртвое тело, Мухаммад, — уверенно ответил врач.
Несмотря на красоту туловища? Несмотря на отличное состояние сердца, лёгких и всего остального?
Так точно, несмотря на всё это, он мёртв.
Да облагодетельствует вас Бог. А что вы сказали бы о лекарях, которые объявили бы живыми безголовые трупы?
Ну, я знаю, чего бы я точно не сказал: я не сказал бы, что они лекари. Скорее - калекари. Или «псевдоврачи», как писал о таких Разес.
Это правда. Благодарю. И позвольте напомнить, да одарит вас Господь Раем: как без головы человек является мёртвым, несмотря на прекрасное состояние других частей тела, так и без правильных убеждений о Боге человек является неверующим, несмотря на безупречное понимание иных вопросов религии. А что касается тех, кто объявляет муджассимов* верующими, то мы говорим о них так же, как вы сказали бы об объявивших живыми безглавые трупы: они не спасители, а душегубители.
- -
Муджассим (на араб. المجسم) — это тот, кто приписывает Богу место, размер, форму. Например, это тот, кто утверждает, что Бог на Небе или сверху Небес, что Он имеет лик [лицо], два глаза, две руки, пальцы, ноги. Это приписывание Богу места и формы. Обладатель таких убеждений именуется муджассимом и пребывает в неверии (كفر [куфр] — неверие), даже если считает, что эти лицо, пальцы, два глаза не такие, как у зверей и людей.