Тему крещения евреев еврейские историки традиционно не любят, а применительно к XVIII веку, когда еврейское присутствие в России было минимальным, она и вовсе выпадает или сводится к обсуждению пары известных персонажей – канцлера Шафирова и полицмейстера Петербурга Девьера. Между тем, после того, как указ 1742 года запретил пребывание в России всем евреям, кроме желающих принять «христианскую веру греческого исповедания», в архивах С.-Петербурга, Москвы и Киева растет число дел о переходе евреев в православие и к концу XVIII века достигает 300. Историк Виктория Герасимова рассказывает о динамике этого тренда, причинах и последствиях подобных крещений и их роли в переходе от традиционного общества к модерности.