A batalha pelo poder

Опубликовано: 11 Август 2026
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Crise no início da Igreja não se limitou apenas a questão de liderança, como ficou demonstrado pelo Dr. Luiz Nunes ao Elaborar sua dissertação doutoral e defende-la com Êxito em 23 de março de 1998, no UNASP, Campus de Engenheiro Coelho, SP. Ele fez um levantamento dos momentos delicados que o cristianismo Viveu em seus primórdios, e em que Resultaram crises pelo menos seis específicas: (1) de decepção (ou desapontamento), (2) missiológica, (3) cristológica, (4) soteriológica(5), de Autoridade e, finalmente, (6) escatológica.

O mais interessante do trabalho do Dr. Nunes é o que ele Estabelece paralelo entre a igreja ea igreja inicial final: as crises da Igreja Apostólica São recorrentes na experiência dos ASDs, dentro, evidentemente, do contexto próprio. Daí o título da obra: Crises na Igreja Apostólica e na Igreja Adventista do Sétimo Dia - Análise Comparativa e Implicações Missiológicas. O mais importante todavia, é o fato de que da mesma forma que uma igreja apostólica, mediante recursos divinos Colocados à disposição um rosto dela situações emergenciais, soube superar as crises, os adventistas também o saberão sempre que Seguirem esse caminho. O Dr. Nunes Claro deixa bem como implicações a esse respeito.

Ingredientes das crises acima dosavam alistadas aquilo que estava ocorrendo nas igrejas da comunidade joanina no século final do primeiro, segundo pudemos perceber Através das três epístolas que estudamos durante este trimestre, mas, em especial, como crises de número (3), (4) e (5) ali se destacaram. Como os acontecimentos na igreja daquele final de século ecoam na igreja deste final de História, recomendo, principalmente aos professores da escola sabatina, uma das págs leitura. 24-45, 71-99 e do trabalho do Dr. Nunes. Ali há, sem dúvida, um bom material para subsidiario em conjunto um estudo mais aprofundado neste décimo-terceiro sábado, da lição de hoje.

Apenas acrescentaria o seguinte: se há algo que pudemos sentir nitidamente No estudo destas 13 lições é que a igreja de Deus, em todos esses séculos que medeiam os dois adventos de Jesus, continua sendo militante, e, como tal, "débil e defeituosa, precisando ser repreendida, advertida e aconselhada. "Apesar de tudo, ela" é o único objeto na Terra ao qual Cristo confere Sua suprema Consideração " (Testemunhos Para Ministros, Pág. 49). "Ele vela por ela constantemente com solicitude, e fortalece-a por seu Espírito Santo" (Mensagens Escolhidas, Livro II, pág. 96).

Como houve dissidentes e luta de poder nas igrejas ADMINISTRADAS por João Naqueles dias, agora também dissidentes estão por aí empenhando-se, inclusive por uma reforma administrativa da Igreja. A onda do congregacionalismo, Como uma lição evoca, é uma evidência desse fato. "Isso existe hoje na idéia do congregacionalismo, em que as igrejas locais Tentam ser completamente independentes de qualquer corpo eclesiástico-administrativo, e andar sozinhas. Esse não é o modelo do Novo Testamento ".

Afirmo com absoluta confiança que volver ao congregacionalismo Seria um retrocesso lamentável que bloquearia a Igreja No cumprimento de sua missão mundial para que finalmente Cristo venha. É precisamente isso que quer o diabo.

Se não, pergunto: Como vão as igrejas hoje congregacionalistas? Avançam no mundo como Deveriam Poderiam avançar e? E quais são as igrejas que se Tornam cada vez mais mundiais, crescem mais? Não são as que sustentam um sistema administrativo não congregacionalista?

Lembremos que a Igreja é propriedade do Senhor, e não nossa. Ele a tem nas mãos, e um está conduzindo. Não Tentemos fazer o que é Atribuição dele, porque certamente o faremos equivocadamente. O que tem de ser consertado sê-lo-á sem certo tempo, do modo certo, e pela Pessoa Certa.

"Vestida com uma armadura completa de luz e justiça, a Igreja entra em seu conflito final" (Testemunhos para Ministros, Pág. 17). Acredito plenamente nesta afirmação Profética. Deus aparelhará a Igreja para o momento decisivo, e finalmente um Exibirá vitoriosa no dia glorioso, e com ela todos os achados Fiéis FOREM que.