אתה אוהב קוסקוס? | דבר תורה קצר לפרשת וירא

Опубликовано: 23 Июль 2026
на канале: הרב שמריה י, אבא שאול
264
16

מדוע לא כתובה בתורה מצוות הכנסת אורחים?

הרב שמריה י, אבא שאול בדבר תורה קצר לפרשת וירא
#פרשת_השבוע #פרשתשבוע
ערב שבת שלום פרשת וירא
בתחילתה של הפרשה אנחנו למדים
שגדולה הכנסת אורחים
יותר מקבלת פני שכינה.
מצוות הכנסת אורחים יותר
חשובה מלקבל את פני השכינה. לומדים את זה מאברהם
אברהם אבינו היה עסוק בלדבר עם הקדוש ברוך הוא,
"וירא אליו ה' באלוני ממרא"
ואברהם אבינו בכל זאת עוצר הכל,
הולך ומחפש אורחים,
עד שהוא מוצא את המלאכים שנדמו לו כערבים.
שואלים המפרשים -
אם הכנסת אורחים היא מצווה כל כך חשובה,
כל כך יקרה,
למה היא לא מופיעה בתורה?
יש מצוות הכנסת אורחים בתורה?
לא.
הרמב״ם אומר שהכנסת
אורחים זה חלק
ממצוות לאהבת לרעך כמוך,
אבל למה אין מצוות
הכנסת אורחים
כמו שצריך?
מסבירים על פי הרב
יעקב דוד
מאמשינוב.
הוא אומר לכל אדם,
(במילים שלנו)
לכל אדם יש איזה דודה
מרוקאית,
איזה דודה חלאבית,
שאוהבת שמגיעים אליה לבית להתארח.
'יא אבני,
בוא תטעם ת'קובה
האא, הקוסקוס
הזה
הכנתי אותו
אחד אחד
מהבוקר'. ולפעמים מכבידים
מאוד על האורחים,
בוא תאכל,
בוא תאכל,
אני אלרגי לקוסקוס,
מה את מביאה לי?
'בוא תאכל,
בוא תאכל.
אצלי לא יוצאים מהבית בלי לאכול'.
אומר הרבה מאמשינוב, אם המצווה
הייתה כתובה בתורה,
בתור מצווה חשובה וגדולה,
אנשים היו משאירים את האורחים אצלם
בכוח,
בואו תהיה האורח שלי.
אבל לא נעים לי,
אני לא רוצה.
לא היו משחררים,
זה כבר לא היה שווה שום דבר.
לכן התורה מסתירה את זה.
נותנת את זה בתור מצווה,
ואהבת לרעך כמוך,
אבל בפועל הכנסת אורחים אמיתית,
טובה,
שאתה חושב על האורח,
לא חושב עליך,
מה יגידו עליך,
איך היה האוכל,
איך לא היה האוכל.
אלא לחשוב על טובת האורח,
עכשיו הוא רוצה לישון,
עכשיו הוא רוצה לאכול,
עכשיו הוא לא רוצה לאכול.
לחשוב על האורח.
לכן התורה לא כותבת שזה מצווה חשובה,
רק אתה...
בעצמך תשב ותלמד,
תבין לבד
שגדולה הכנסת אורחים
יותר מקבלת פני שכינה.
אנחנו יודעים
שה'חפץ חיים' כשהיו מגיעים אליו אורחים
בערב שבת לא היה שר 'שלום עליכם'.
למה?
יש אורחים,
אולי הם רעבים,
נעשה את זה באמצע הסעודה,
העיקר שקודם כל הם יוכלו לאכול.
'גדולה הכנסת אורחים
יותר מקבלת פני שכינה', אבל
לא להפוך את זה למצווה שהיא כל כך חשובה,
שאתה תופס את האורח אצלך בכוח.
שנזכה להכניס אורחים כמו שצריך,
בצורה הנכונה ובעז"ה
נזכה גם כן
לקבל פני שכינה.
שבת שלום ובשורות טובות.