.
Джняна, вайрагья и самадхи упоминаются как три основные значения сверкающего трезубца Шивы, которым он разрушает одновременно все три тела индивидуального эго: физическое (грубо-
материальное), ментальное (тонко-материальное) и причинное (каузальное) тела. В этих телах Дух
проявляется как индивидуальное эго, привязанное к круговороту космических событий и
препятствующее познанию и воссоединению с Абсолютным Духом. Неудивительно, что ищущие
должны быть совершенно свободны от привязанностей мироустройства, всегда находиться в
разрушительном трансцендентном состоянии Шивы, своего истинного Избавителя, Проводника и
Друга, и принимать данный аспект божественной природы как наиболее желанный.
"Введение в Натха Йогу. Шива Таттва"
Банерджи, Акшая Кумар