Decolonizar el tiempo. Cristiana Collu
La forma en que se concibe mundialmente el tiempo está muy influida por el pensamiento occidental, que lo percibe como una entidad lineal dividida en pasado, presente y futuro. Este paradigma temporal ha dominado los relatos históricos, científicos y culturales, imponiendo una
estructura rígida y unívoca. En una época de creciente interculturalidad, otras formas de entenderlo se abren paso entre las grietas de esta visión monolítica y funcional. Decolonizar el tiempo significa abarcar todo lo que ya sabemos (y no sabemos) sobre él para reconocer que la forma en que lo percibimos y organizamos no es algo universal, sino un constructo cultural. El tiempo no es solo
un recurso que hay que gestionar, sino un entramado vivo de experiencias, relaciones y significados. Ninguna secuencia cronológica puede explicar los acontecimientos con la profundidad que se consigue entrelazando la arqueología del presente con la preconcepción del futuro, de modo que el pasado se reinterpreta continuamente y el futuro se anticipa en la dinámica del presente. La
convención del tiempo lineal es, paradójicamente, digital ante litteram, por lo que está llena de lagunas imposibles de llenar, mientras que la visión analógica –en cierto modo natural y circadiana– recupera una idea de flujo y devenir caleidoscópica, rica, densa y compleja. Perfecta, y no solo
en mi opinión, para una nueva historia del arte.