Siamo stufe (da Canti di donne in lotta) - Italian Folk Ensemble

Опубликовано: 16 Июль 2026
на канале: Italian Folk Ensemble
336
8

We have had enough (from Canti di donne in lotta)
From the concert "La donna nella cultura popolare” (Women in popular culture) by the Italian Folk Ensemble - Adelaide, Australia 2nd November 2019. Performance of traditional and popular songs of the Italian people.
The Italian Folk Ensemble (Adelaide) has been for over 40 years, studying and performing traditional and popular songs and dances of the Italian people, fully respecting their individual musical style and their cultural context. These songs cover a wide spectrum of emotions and experiences of the people of Italy through the ages, and as such, they are a unique medium to learn Italian culture and history.
During the post war years, the industrialization of Italy, especially that in the north, together with the drift of the population from the countryside to the big smoke, highlighted the cultural and political gulf between the old and the new societies. In the midst of these dynamics, women felt increasingly alienated; consequently, the themes of subservience and discrimination became the focus of their emerging consciousness. Women wanted, expected and fought for a change in the relationships that existed in their households, in their world of work and the right for self-assertion. Concurrently, the female workforce, increasingly identified itself with the broad labour movement and its aspirations.
Nel dopoguerra, l’industrializzazione dell’Italia, specialmente nel nord, e lo spopolamento delle campagne verso i centri urbani, evidenziarono il distacco culturale e politico tra la vecchia società e la nuova. L'alienazione delle donne, la sottomissione e la discriminazione divennero il cardine della consapevolezza emergente. Le donne desideravano anzi volevano, ed erano risolte a lottare per e ottenere un cambiamento nelle relazioni che esistevano nelle loro famiglie, nel loro mondo del lavoro e nel diritto all'autodeterminazione. Contemporaneamente, la forza lavorativa femminile, incominciò identificarsi in modi sempre più crescenti con il movimento operaio e con le sue aspirazioni.
Siamo stufe di fare bambini,
lavare i piatti, stirare pannolini;
avere un uomo che ci fa da padrone
e ci proibisce la contraccezione.
Noi siamo stufe di far quadrare
ogni mese il bilancio familiare;
lavare, cucire, pulire, cucinare
per chi sostiene che ci mantiene.
Noi siamo stufe della pubblicità
che deforma la nostra realtà;
questa moderna schiavitù,
da oggi in poi non l’accettiamo più.
Noi siamo stufe di essere sfruttate,
puttane o sante venir classificate;
basta con la storia della verginità,
vogliamo la nostra sessualità.
Ci han diviso fra brutte e belle,
ma tra di noi siamo tutte sorelle;
fra di noi non c’è distinzione,
all’uomo serve la divisione.
Noi siamo stufe di abortire,
e ogni volta col rischio di morire;
il nostro corpo ci appartiene,
per tutto, questo lottiamo insieme.
Ci dicon sempre di sopportare,
ma da oggi noi vogliamo lottare
per la nostra liberazione:
facciamo donne la rivoluzione!
Il testo è del Movimento Femminista Romano, ispirato dalla musica di Sixteen tons*, brano country statunitense, che denuncia le condizioni di lavoro dei minatori.
Canzone di Merle Travis basata sulla vita nelle miniere di carbone della contea di Muhlenberg, nel Kentucky

We are tired of bearing children,
washing dishes, ironing nappies;
have a man who behaves like a king
and prohibits us contraception.
We are tired of balancing the budget,
making ends meet each month;
[of] washing, sewing, cleaning, cooking
for those who claim that they are looking after us.
We are tired of the advertising
that deforms our world;
this type of modern slavery,as of today,
we won’t accept this any more.
We are tired of being exploited,
being classified as whores or saints;
enough with the palaver about virginity,
we want [to own] our sexuality.
We have been graded as ugly or beautiful,
but we are all sisters;
there is no distinction between us,
it is men who feel the need for this distinction.
We are tired of aborting,
and every time, with the risk of dying;
our body belongs to us,
for all this, we shall struggle united.
We are always told to “put up”,
but as of today, we want to fight
for our liberation/ release:
women, let’s bring about the revolution!
The text belongs to the Roman Feminist Movement; it was inspired by the music of Sixteen tons* - US country & western song denouncing the working conditions of the miners.
Song by Merle Travis, based on life in the coal mines of Muhlenberg County, Kentucky
Graphic: D’ora in poi decido io, photograph, details unknown