Исторические "травмы" XVIII века и Русская Церковь

Доклад диакона Евгения Лютько "Церковь, вероисповедание, конфессия — что происходило в Русском Православии в первой половине XIX в.?"

7 июня 2019 г.

Аннотация:
Современные формы богословской рефлексии (особенно то, что относится к самым "крупным" формам - напр., дисциплинарная структура богословского знания) кристаллизуются в первой половине XIX в. Если представление о том, что богословие отражает наиболее значимые социально-культурные изменения (расцениваемые как "вызовы" т.е. как препятствия в осуществлении его сотериологического назначения) является верным, то было бы справедливым видеть в этой структурной трансформации богословского знания "веху", от которой могла бы отсчитываться новая (или даже "современная") эпоха не только в истории богословия, но и в истории Русского Православия в целом. Однако обращаясь к конкретно-историческому материалу, мы, как кажется, не видим свидетельств о "революционном" или хотя бы "эволюционном" сдвиге. Напротив, стремительно развиваются нарративы, подчеркивающие преемственность XIX в. с предыдущими эпохами - о Священном Предании, о святоотеческом наследии, о Церкви, Ее истории, церковном благочестии и т. д. Как найти выход из этого противоречия? Является ли первая половина XIX в. эпохой "кризиса", и если является, что именно оказывается в кризисе и как подобраться к описанию этого кризиса, если документы эпохи настойчиво говорят об обратном?