Икона Святой Троицы XIV века, согласно преданию, написана святителем Стефаном Пермским. Икона необычна тем, что внизу ее находится надпись с цитатой из Ветхого Завета, сделанная на давно уже забытом древнепермском коми-зырянском языке.
Эта надпись - живое свидетельство миссионерства святителя Стефана Пермского, который создал зырянскую письменность для своей проповеднической деятельности среди язычников земли коми..
Что касается иконы Зырянская Троица, то долгое время о ней не знал практически никто. Лишь в 18 веке, когда появился всплеск интереса к зырянской культуре и в Вологодскую область начали съезжаться исследователи, которые интересовались фактом существования в прошлом зырянскй письменности, и была обнаружена Зырянская Троица. Образ с момента своего создания несколько столетий находился в Троицкой церкви села Вожем. На икону из-за надписи внизу обратил внимания краевед Яков Фриз.
Когда эта икона была вновь найдена, надпись уже не мог прочитать никто из местных - письменность была уже давно позабыта.
То ли тогда действительно существовало такое народное предание, то ли Фриз был так рад, что нашёл её и ещё больше увеличить значение этой находки в глазах общественности, но он стал утверждать, что икона была написана самим Стефаном Пермским. Именно тогда появилось множество легенд, связывающих икону с личностью святителя.
• Последняя четверть XIV века (после 1379 г.) — создание иконы. Икона являлась храмовым образом Троицкой церкви погоста Вожема Яренского уезда Вологодской губернии;
• 1778 г. — икона обнаружена устюжским штабс-лекарем академиком Яковом Фризом, который обращает внимание на текст;
• 1790 г. — текст опубликован в Альманахе Академии Наук, икона входит в научный оборот;
• 1796—1801 гг. — икона перевезена в Софийский собор (Вологда);
• 1827 г. — широкое почитание, икону украшают богатым серебряным ризом;
• 1830-е гг. — хранится в алтаре собора среди обветшавшей утвари, оклад продан;
• 1841 г. — находится в кабинете епископа Иннокентия (Борисова) на Архиерейском дворе;
• 1847 г. — икона поновлена местным иконописцем А. П. Поваровым — крестьянином села Коровничьего, вотчины Спасо-Прилуцкого монастыря, установлена в трапезной Воскресенского собора;
• 1928 г. — поступила в Вологодский государственный музей-заповедник;
• 1985 г. — находится в экспозиции древнерусского искусства художественного отдела Вологодского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.
Правительство Республики Коми неоднократно обращалось в ВГИАХМЗ с просьбами передать икону на постоянное хранение в Национальный музей республики, но эти ходатайства были отклонены по причине особой значимости иконы для вологодской культуры.