3 тысяч подписчиков
640 видео
Анонимный трактат о римских и франкских должностях рубежа IX–X вв...
Поэтика тела в латинской литературе XIII века
О датировке маюскульных рукописей IV–IX веков
Петр Достопочтенный о критериях отличия истинного пророка от самозванца
Образ язычества в славяноязычной литературе IX – XIII вв.
И. А. Ладынин. Политические события 1880-1940-х гг. в зеркале архивных документов В. С. Голенищева
История и миф. Секция 1.
Самоназванные «французы и братья французов» в Бразилии XVI в.
Самозванец или всё-таки принц? Перкин Уорбек в исторической памяти европейцев (XVI-XXI вв.)
Идентичность и идентификация личности в средневековой европейской государственно-правовой системе
Язык и стиль информационных и аналитических документов болгарского КГБ и румынского ДГБ
От pontifex'а к понтифику: языческие жрецы и христианские епископы в III – V вв.
Туринская плащаница: Ars sacra и позднесредневековый культ реликвий
«Путем Платона» — паломничества последних язычников Римской империи.
Клады древнегреческих монет: новые материалы и методы анализа
Иконография фальшивых нищих: визуальная интертекстуальность
Лечение водой и белым полотном: шарлатаны как деталь пейзажа
К вопросу об использовании термина δοκιμασία
Эпиграфические памятника Боспора (новые и прежние находки)
Монеты, идеи, манускрипты. О первой традиции изображения монет и печатей
«Моему Солнцу не следует освобождать их»: освобождение в хеттском царском дискурсе
История двора сегодня(историография куриальной проблематики)
АЛХИМИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ ФРАНСУА ОТМАНА
Монетные портреты римских императоров как исторический источник
Марияповч и Почаев: межкультурные контакты между центрами паломничества
Сидоров А.И. Медиевистика в России: вчера, сегодня… завтра?
Анна Иванова | “Новые Героиды”: женскиеперсонажи античных мифов в художественной прозе XXI века
Семинар "Люди и тексты"
Подосинов А.В. | Место географической дисциплины в образовательных институтах античности
Самозванчество как маркер состояния общества
Молитвы и магические формулы в религиозной практике древнего Ближнего Востока и античного мира
История: переводить, понимать, оценивать (К юбилею М.А. Юсима). Вступление и Секция 2.
Небывалый обман принцессы Карабу в восприятии современников и изобразительном искусстве XIX в.
Переводы в истории Средневековья и в работе медиевиста. 6 сентября
История: переводить, понимать, оценивать (К юбилею М.А. Юсима). Секции 4.1 и 4.2
История Москвы: легенды и мифы
«Сын» короля Коломана Ученого («Книжного») или авантюрист незаконного происхождения?
Зачем нужны были Франции историки во времена правления Генриха II?
Маргарита Анжуйская в портретах, гравюрах иллюстрациях XV-XIX вв.: трансформация образа
История и современность в мемуарах Александра Дюма
Святой Колумба и святой Кайннех: битва за кадром
Александр Евгеньевич Махов «Madonna del soccorso», или парадокс мирного гнева: жестика vs мимика
Лучицкая Светлана Игоревна (ИВИ РАН). Вступительное слово
Андронов И.Е. Семинар "Люди и тексты"
Т.В. Котюкова «Русское императорское политическое агентство в Бухаре...»
Каноники Лиможа на страже своей территории
А.Н. Коршенко. Византийские торговые и денежные гирьки.
Может ли честный человек лукавить? Стратегии обмана в «Истории Ричарда III» Томаса Мора
Поэты и политики при дворе Карла Великого
5. Чудеса Василия Великого в восточно-христианской традиции: пропаганда или народное православие?
