№79. Книга Седер адорот ХРОНИКА ПОКОЛЕНИЙ ч.3, ДВЕНАДЦАТЬ КОЛЕН ИЗРАИЛЯ. ДАН БЕН ЯАКОВ
ПЛЕЙЛИСТ - https://cutt.ly/nwEtaYFh
ПОДПИСАТЬСЯ (все уведомления) - https://cutt.ly/Z3HS0uK
ДАН БЕН ЯАКОВ: ".. Дан умер в Египте в 2320 году /1440 г. до н.э./ в возрасте 125 лет (Ялкут Шимони, Шмот 162; Седер адорот акацар). Саркофаг с его телом был вынесен из Египта его потомками в день исхода, а после завоевания земли Израиля погребен в наделе его колена - в городке Эштаоль (Сефер аяшар, Йеошуа; Седер адорот). И хотя всё колено потомков Дана происходило от его единственного сына, тем не менее, оно стало вторым по величине после колена Йеуды, и при выходе из Египта насчитывало шестьдесят две тысячи семьсот мужчин от двадцати лет и старше (Бемидбар 1.38-39), а перед вступлением в землю Израиля - шестьдесят четыре тысячи четыреста (там же 26.42-43)
00:00 ШОФА́Р (שׁוֹפָר)
00:21 ОБРАЩЕНИЕ К ПОДПИСЧИКАМ И СЛУШАТЕЛЯМ КАНАЛА ТАЛМУД ТОРА
01:50 ХРОНИКА ПОКОЛЕНИЙ: часть 3 ДВЕНАДЦАТЬ КОЛЕН ИЗРАИЛЯ. ДАН БЕН ЯАКОВ
16:03 ПСАЛОМ 79
К колену Дана относился искусный мастер Оолиав, сын Ахисамаха, который был ближайшим помощником Бецалеля (см.) при изготовлении Шатра Откровения и всех его принадлежностей (Шмот 31.6). Стан Дана располагался к северу от Шатра Откровения, и выступал в путь последним, помогая в дороге ослабевшим и отстающим (там лее 2.25-31, 10.25, Даат женим). Знамя колена Дана было цвета сапфира, и на нем - изображение змеи (Бемидбар раба 2:7). Ведь праотец Яаков, благословляя сыновей перед смертью, сказал: «...Будет Дан змеем на дороге» (Берешит 49.17). В этих словах содержался намек на потомка Дана, судью Шимшона (см.), возглавлявшего борьбу народа Израиля против филистимлян (см. Шофтим 13.1-16.31): он будет разить врагов подобно могучему змею (Ункелус, Берешит 49.17). При разделе земли потомки Дана получили надел у Средиземного моря, в центре страны, в районе городов Яффо и Бней-Брак. Но кнаанцы, прежде населявшие эту землю, сумели вытеснить их с предназначенного участка. И тогда потомки Дана ушли на север страны, где отвоевали у финикийцев крупный город Лешем, называемый также Лаиш. Они поселились в нем, назвав этот город «Дан» - в честь основателя своего колена (Йеошуа 19.40-48; Шофтим 1.34, 18.27-29).
В 2964 году /796 до н.э./ еврейское государство раскололось на два царства: южное - Иудея и северное - Израиль, к которому отошло колено Дана. И чтобы евреи из северных колен перестали совершать паломничество в Иерусалимский Храм, царь Израиля Яровам установил в Дане золотого тельца (/ Мелахим 12.27-29). И тогда, согласно преданию, часть колена Дана восстала против царя-идолопоклонника, а затем бежала в Египет, позднее поселившись еще южнее - в стране Куш (Эфиопия). Впоследствии, после изгнания десяти северных колен, к потомкам Дана присоединились также беженцы из колен Нафтали, Гада и Ашера, и вместе они создали там еврейское государство (Сефер Эльдад Адани; Седер адорот). В 4640 году /ок. 880 г. н.э./, через полтора тысячелетия после изгнания северных колен, еврейские общины Вавилона (Ирака), Северной Африки и Испании посетил путешественник из страны Куш р. Эльдад Адани, который, по его словам, принадлежал к колену Дана. Он рассказал, что эти четыре колена до сих пор живут в независимом государстве - «на них нет ярма других народов, но только - ярмо Торы». У них есть весь Танах, но они не читают «Свиток Эстер» в Пурим, поскольку не были свидетелями того чуда. Им неизвестны имена мудрецов Мишны и Талмуда, а все законы Устной Торы они передают так: «Сказал Йеошуа бин Нун от имени Моше, услышавшего из уст Б-га». У них есть суд Торы, который уполномочен приговаривать даже к четырем видам смертной казни. Они говорят только на святом языке (иврите) (Сефер Эльдад Адани', р. Менаше бен Исраэль, Миквэ Исраэль 28-29; Хи- пус асерет ашватим с. 1-15). На свидетельства Эльдада Адани ссылались такие выдающиеся мудрецы Торы, как р. Хисдай Ибн Ша- прут, р. Моше Даршан, р. Авраам бар Давид (Раавад), р. Давид Кимхи (Радак), р. Авраам, сын Рамбама и многие другие {Миквэ Исраэль 28; Энциклопедия левейт Исраэль т. 2). Рассказ об его путешествии был впервые опубликован на святом языке в 5240 году /1480 г./, а затем многократно переиздавался, в том числе и на других языках: на латыни, на арабском языке, на языке идиш и т.д. (русский перевод этой книги был включен в издание «Три еврейских путешественника. Вениамин Тудельский, Петахий Регенсбургский, Эльдад Адани», СПб, 1881).
Через три века после р. Эльдада Адани другой знаменитый еврейский путешественник Биньямин из испанского города Туделы засвидетельствовал в своей книге Сефер амасаот, что обнаружил в персидской провинции Нашпур еврейское государство, населенное представителями колен Дана, Ашера, Звулуна и Нафтали, - и возможно, речь идет о той части колена Дана, которая была изгнана ассирийцами вместе с остальными северными коленами.
ВНИМАНИЕ: Глубокоуважаемые слушатели и друзья канала «Талмуд Тора». С радостью сообщаем, что толкования неизвестных терминов, Вы сможете найти в разделе Глоссарий.
https://cutt.ly/74VU7gy - ГЛОССАРИЙ (пароль demo)