태종의 행차 4일의 이동 거리 의문 최종 정리 논리적 의문점을 중심으로 재구성하면 다음과 같습니다.
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1. 태종실록10권, 태종 5년 10월 5일 정묘 1번째기사 1405년 명 영락(永樂) 3년
丁卯/上詣太上殿, 告還漢京, 太上置酒爲歡。
왕(이방원)이 태상전에 가서 한경(漢京)으로 돌아갈 것을 알리고 태상이 잔치를 함. (현재 위치는 태상전, 지명은 없음 베이징 인근으로 추측함 4일 거리 여기서 태상은 주왕,이두란으로 예상됨)
2. 태종실록10권, 태종 5년 10월 8일 경오 1번째기사 1405년 명 영락(永樂) 3년
(주류 기존 사학 : 송경 출발, 사용자: 송경으로 향함)
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庚午/駕發松京。 司憲府、司諫院上疏曰:
臣等以爲自古人君, 不以一時之樂爲娛, 而以萬世之計爲念。 恭惟殿下, 以漢都太上之所創, 不可不還, 上告神祇, 下率臣民以遷, 而今木葉未脫, 野火不燒, 殿下日與軍士, 馳馬從獸於丘陵坑坎之中。 脫有不測, 其將及救乎? 殿下縱不自愛, 乃社稷萬世之計何? 且世子雖春秋未盛, 明哲夙成, 見殿下遊田之樂, 豈不快於心, 而以爲則乎? 伏望殿下, 自今正法駕遵道而行
왕(이방원)이 난징에서 보낸 사헌부·사간원에서 상소를 받아 읽어 봄. 태상(주왕,이두란)이 있는 위치다. 생각건대, 전하께서 ‘한도(漢都)는 태상(이성계)께서 건설을 명하고 그 기틀을 잡은 수도(난징)이니 돌아와야 한다고 함. 그리고 이방원이 송경(松京) 으로 거마를 타고 이동함. 그래서 4일 걸림.
3. 태종실록10권, 태종 5년 10월 11일 계유 1번째기사 1405년 명 영락(永樂) 3년
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癸酉/駕至漢京, 謁宗廟, 御蓮花坊卒領議政府事趙浚第。 以離宮尙未畢功也
4일 후, 거마를 타고 한경(漢京, 베이징)에 도착하여 종묘(宗廟)에 알현(謁見)하고, 연화방(蓮花坊)의 고(故) 영의정부사(領議政府事) 조준(趙浚)의 집에 머물렀는데, 이궁(離宮)이 아직 완성되지 않았기 때문이다.
한경(漢京)은 이궁(離宮)이고 한도(漢都)는 난징에 있는 이성계가 만든 경복궁이다. 이방원은 이궁(離宮)이 있는 고려의 수도 송경(松京)에 간 것이다. 측 베이징이다.
태종실록1권, 태종 1년 1월 1일 신유 1번째기사 1401년 명 건문(建文) 3년
辛酉朔/上朝太上殿, 又至上王殿行賀禮。 太上王適幸神巖寺, 故但進綺絹表裏而還。
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위 내용에서 신암사(神巖寺)가 나오는데 아래 사찰이 의심된다. 태상(주왕,이두란)이 있는 곳으로 예상된다. 태상전이다. 30km 내이다. 1400년 기준으로 황제 이동속도로 2,3일 걸린다고 한다. 담자사(潭柘寺)와 계대사(戒台寺), 향암사(香岩寺), 향암사(香巖寺, Xiāngyán Sì) 등은 모두 명나라 황실과 밀접한 관계를 맺고 후원을 받은 유서 깊은 사찰입니다
정종실록6권, 정종 2년 12월 21일 신해 2번째기사 1400년 명 건문(建文) 2년
임금이 덕수궁에 나아가 태상왕께 헌수하다
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태종실록 8권, 태종 4년 10월 4일 임신 1번째기사 1404년 명 영락(永樂) 2년
한양과 무악 중에 어느 곳을 도읍으로 정할 만한 것인지를 논의하다
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태종실록 10권, 태종 5년 10월 5일 정묘 1번째기사 1405년 명 영락(永樂) 3년
임금이 태상전에 나아가 한양 환도를 고하니, 술자리를 베풀다
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태종실록 10권, 태종 5년 10월 8일 경오 1번째기사 1405년 명 영락(永樂) 3년
임금의 행차가 송도를 떠나다. 대간에서 정식으로 행차를 갖추도록 상소하다
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태종실록 10권, 태종 5년 10월 11일 계유 1번째기사 1405년 명 영락(永樂) 3년
한양에 이르러 종묘에 알현하고, 연화방 조준의 집으로 가다
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태종실록 10권, 태종 5년 10월 25일 정해 2번째기사 1405년 명 영락(永樂) 3년
이궁의 이름을 창덕궁이라 하다
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