Зачем Калев ходил молиться в Хеврон? Урок морали от Рава Вольбе. Недельная глава Шлах Леха
Недельный раздел Шлах 15-03-23
Рав Шломо Вольбе
1.И поднялись они на юге, и дошел до Хеврона, а там Ахиман, Шешай и Талмай, порожденные Анаком. А Хеврон построен семью годами раньше, чем Цоан-Мицраим.
2.Пасук говорит очень загадочно, что «Они прошли через юг (Ва'йа'лу ба'негев), и он пришел к Хеврону ( ва'яво ад Хеврон ) … " Сразу бросается в глаза грамматическая непоследовательность в этом пасуке.
Пасук начинается во множественном числе — они поднялись — но заканчивается в единственном числе — он пришел в Хеврон.
3.. Он ссылается на Гмару [ Сота 34б ], в которой поднимается этот вопрос.
Рава утверждает: Этот пасук учит нас тому, что Калев отделился от замысла разведчиков и отправился в пещеру Махпела, чтобы молиться о Божественной помощи у могилы праотцов.
Ответ на вопрос заключается в том, что не все мераглим ушли в Хеврон. «И он пришел в Хеврон» конкретно относится к Калеву бен Йефуне. Остальные ушли своим путем, а Калев пошел к месту захоронения Авраама, Ицхака и Яакова, взывая к ним о помощи, чтобы просить Божественного Милосердия, чтобы он не попал в планы других разведчиков
4.Обычно, когда человек не знает, что ему делать и как поступать в конкретной ситуации — должен я или не должен или «to be or not to be»? — он хочет, чтобы Небесная Помощь помогла решить его дилемму. В таких ситуациях мы понимаем, почему имеет смысл ехать к Кевер Авот, чтобы попросить Сията Д'Шмая помочь решить вопрос, найти ответ на проблему: «Пожалуйста, дай мне здравый смысл и свежую голову, чтобы принять правильное решение!»
5.Рав Вольбе делает вступление к ответу на этот сложный вопрос (ЗАЧЕМ КАЛЕВ ПОЕХАЛ В ХЕВРОН): Мы видим в этой истории жизненный урок, урок, который мы должны запомнить и никогда не забывать: человек должен стараться избегать ситуаций, требующих принятия важных решений. Когда возникает необходимость выбора и человек вынужден включать свою собственную волю и здравый смысл, то он может не принять правильного решения. Поэтому всегда безопаснее ставить себя в такие ситуации, когда нам не нужно принимать такие сложные решения
6.Мы можем войти в «режим принятия решений» с самыми лучшими намерениями и сказать себе: «Я точно сделаю правильный выбор, я сильный, у меня сила воли огого», но когда дело доходит до критического момента, очень часто в жизни у нас не хватает силы воли или мужества со смелостью, чтобы следовать по тому пути, который, как мы знаем, является правильным, и мы в конечном итоге примем неправильное решение.
7.Это принцип многих баалей-муссар, мудрецов которые занимаются уроками морали и этики.
В частности, это очень известное эмпирическое правило рава Исраэля Салантера: всегда лучше свести к минимуму нисайон ( искушение). Сведите к минимуму спектр любого выбора, который вам нужно сделать, до такой степени, что выбора практически не будет!
8.Мы не можем обязательно полагаться на нашу собственную сильную свободную волю, потому что, когда кто-то ставит себя в такую ситуацию, могут быть всевозможные объяснения, рационализация и отмазки. В игру могут вступить всевозможные «мыслительные процессы», которые повлияют на наш выбор.
Наш канал по изучению Торы для всех: / @tora-online
Также, если вам интересны уроки Торы, вы можете присоединиться к чат-группе в Телеграмме, и участвовать в обсуждении недельных глав - https://t.me/+0uIqMa2cCccxMzMy
Также Телеграмм-канал с информированием всех новых уроков и комментарии к ним - https://t.me/TORA_ONLINE
Вы хотите учить Тору? Мы приглашаем вас на наш канал по урокам Торы для народов мира! Каждый четверг в 19-30 по Иерусалиму (20-30 по Москве) мы проводим разбор недельной главы Торы - вы можете присоединиться к трансляции на нашем канале или в ZOOM (https://us04web.zoom.us/j/4050464361).
Мы помогаем всем тем, кто решил стать ноахидом, принять к исполнению 7 заповедей Ноаха, распространяем иудаизм во всех его формах среди народов мира. Мы учим Тору как источник знаний об иудаизме, еврейском народе и Стране Израиля. Мы открыты для всех тех, кто хочет услышать слово Бога как это было заповедано Моше в Синайском Откровении и сохранено еврейской традицией и мудрецами Израиля.
На нашем канале вы можете найти для себя уроки по недельным главам Торы, уроки жизни из Писания, комментарии еврейских мудрецов и многое другое.
ЦДАКА - Поддержите нас, чтобы развивать изучение Торы среди народов мира:
приватбанк (Украина) 5168 7422 3679 5526
монобанк (Украина) 4441 1144 4135 6779 Payoneer (International)
Юмани (Яндекс.Деньги) 4100 1399 9832 188