12, Знание человека об истинной сущности Аллаха
Ат-Тахави сказал: «Его не достигают предположения и не постигают знания».
قال الطحاوي: " لا تَبْلُغُهُ الأَوْهامُ، وَلا تُدْرِكُهُ الأَفْهامُ ".
В этом стихе Ат-Тахавий отрицает все виды знания человека об истинной сущности атрибутов Аллаха. Разум не может постигнуть этого ни знанием, ни предположением, потому что это является сокровенным знанием Аллаха, но, тем не менее, мы понимаем смысл всех имен и атрибутов Аллаха, о которых Он сообщил нам и это, потому что Аллах обращается к своим рабам с теми словами, которые они понимают. Что же касается
истинной сущности этих атрибутов, то об этом не знает никто кроме Аллаха. Представление образа атрибутов Аллаха является лишь иллюзией и это не является правильным вероубеждением.
Аллах сказал: «они не способны объять Его своим знанием». Сура: Та ха (110).
В этом аяте отрицается знание людей об истинной сущности Аллаха. А в других аятах Аллах сообщает о Своих качествах.
Аллах сказал: «Он -- Аллах, и нет божества, кроме Него, Ведающего сокровенное и явное. Он -- Милостивый, Милосердный. Он -- Аллах, и нет божества, кроме Него,
Властелина, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далек от того, что они приобщают в сотоварищи. Он -- Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик. У Него -- самые прекрасные имена.
Славит Его то, что на небесах и на земле. Он -- Могущественный, Мудрый». Сура:
Собрание (22-24).