7, Уподобление
Отрицание уподобления.
Ахлю-сунна единодушны в том, что нет ничего подобного Аллаху ни, в сущности, ни в атрибутах, ни в действиях. Что касается сходства имен, то это не означает сходства, в сущности. Схожесть имен Аллаха с именами Его творений в произношении и написании не означает их схожести в истинной сущности.
Доказательством этого являются слова Аллаха: «Нет ничего подобного Ему, и Он
Слышащий, Видящий». Сура: Совет (11).
Первая половина этого аята «Нет ничего подобного Ему», является ответом уподобляющим. А вторая половина «И Он Слышащий, Видящий», это ответ для отрицающих.
Уподобление бывает двух видов:
1) Уподобление Аллаха творениям.
2) Уподобление творений Аллаху.
Первый вид является наихудшим и омерзительным и мало распространенным. Его придерживаются иудеи, которые характеризуют Аллаха в искаженной Торе человеческими атрибутами, такими как отсутствие знания о совершенном грехе Адама и Хавы, сожаление Аллаха за совершенное, как раскаяние за сотворение Адама и наказания бану Израиль. А также описание того, что Я'куб боролся со своим Господом, и готов был побороть его. А также слова евреев, упомянутые в Коране, что Рука Аллаха скупая. В этом уподоблении за евреями последовали первые шииты, но затем под влиянием му΄тазилитов шииты переняли их убеждение и стали отрицать атрибуты Аллаха.