Урок 2-биография автора и комментатора
Акида ат-тахавия, урок 2, биография автора - имама Абу Джафара Ат-Тахави
Составленная имамом ат-Тахави (239-321 до Хиджре) 'акыда (символ веры, разъяснение вероучения) выражает мировоззрение Ахль ас-Сунна валь-Джама'ат (Людей Сунны и Согласия). Имам Абу Джа'фар Ахмад бин Мухаммад бин Сулейман бин Салама бин 'Абд-аль-Малик бин Салама бин Сулейман бин Джаваб Азди, известный как имам Ат-Тахави (по месту рождения в Египте), - один из выдающихся авторитетов Исламского мира по хадисам и фикху. Он жил в эпоху, когда трудились непосредственные ученики и ученики учеников имамов Абу Ханифы, Малика, аш-Шафии и Ахмада бин Ханбала. Это был период расцвета хадисоведения и фикха. Он начинал как ученик дяди по линии матери Исмаила бин Яхья Музани, ведущего ученика имама аш-Шафии. Однако имам Ат-Тахави чувствовал интерес к корпусу сочинений имама Абу Ханифы. И он видел, как его дядя обращался к работам учёных ханафитской школы для разрешения острых проблем, изучая усердно сочинения имама Мухаммада ибн аль-Хасана аш-Шайбани и имама Абу Юсуфа, классифицировавших ханафитский фикх. Это заставило имама Ат-Тахави уделить всё внимание изучению ханафитских трудов и он в конце концов, примкнул к ханафитской школе, Имам Ат-Тахави не только выдающийся последователь ханафитской школы, но и ввиду его огромной эрудиции и замечательной силы усвоения один из ведущих ее учёных. Его монументальные научные сочинения, такие, как "Шарх Ма'ани аль-Ансар" и "Мушкиль аль-Ансар", являются энциклопедическими по охвату, они долгое время рассматривались как обязательные для подготовки изучающих законоведение (фикх).
Аль-'Акыда ат-тахавия, хотя она и мала по объёму, - это главный текст на все времена, перечисляющий то, что должен знать мусульманин, во что он должен верить и что должен постичь внутренне. Между сподвижниками, последователями и всеми ведущими авторитетами, такими, как имам Абу Ханифа, имам Абу Юсуф, имам Мухаммад, имам Малик, имам Шафи'и и имам Ахмад ибн Ханбал существует единогласие в отношении принципов убеждения (учения), перечисленных в этом труде. Ибо эти положения, разделяемые Ахль ас-Сунна вал-Джама'ат, обязаны своим происхождением Священному Корану и согласующимся и утверждённым хадисам - бесспорным первоисточникам Ислама.
Являясь текстом по 'акыде (Исламскому учению), этот труд в значительной степени привлекает аргументы, установленные в Священном Коране и Сунне. Также аргументы, выдвигаемые для опровержения взглядов сект, отклонившихся от Сунны, взяты из Священного Корана и Сунны.