На малое время Свет с вами.. веруйте в Свет, да будете сынами Света // Гераклит: Миром правит молния
«Веруйте в Свет, да будете сынами Света» Здесь две опоры. Первая: «Веруйте в Свет» Именно вера требуется, потому что Его-то нет. Он есть только на одно промелькнувшее мгновение. Его нет. Значит, нас обязывают верить в то, чего нет. И, как я сказал, верить в то, чего нет больше, чем в то, что есть - здесь суть формулы верую, ибо абсурдно. Что такое абсурдно? - вопреки. Вопреки видимости
«И будете сынами Света» - второй аккорд. То есть будете сынами того, что не видите, но во что верите. А я уже говорил, что верите силой построения конструкции текста. Значит, вы рождаетесь из чего?Из синтаксиса (синтаксис молнии). Или из форма. Логос есть нечто формальное. Флобер говорил, что идея есть нечто существующее в силу формы.
Здесь сказано, что истина обладает таким качеством или таким законом своего появления, что она появляется только в виде молнии (появление истины - как если бы истина светила бы в течение целого дня, как солнце, такого не бывает)
Так вот, пока она есть, - ходите, сказано в Евангелии. Я бы перевел - ближе к нашим проблемам и пояснительно по отношению к тексту Евангелия - шевелитесь или пошевеливайтесь, пока мелькнул свет И не случайно я «корректирую», хотя такие тексты корректировать бессмысленно, А Пруст в обоих случаях непроизвольно, бессознательно цитирует текст с ошибкой. Еще не на долгое время свет с вами, пока есть свет - работайте. Travaillez - он пишет. Непроизвольная ошибка, но типичная, потому что речь идет о времени труда, знак которого - секунда, доля секунды.
Иными словами, пространство истины может быть расширено только трудом, а само по себе оно - мгновение. И если упустил его… все - будет хаос и распад, ничего не повторится - и мир уйдет в небытие. В том числе в бесконечное повторение ада. Это будет твое межеумочное, или несовершенное, порочное состояние, оно будет бесконечно повторяться, и ты никогда не извлечешь опыта, в том числе потому, что ты каждый раз пропускал мгновение - не останавливался в труде Условно назовем это трудом жизни, который обозначен знаком молнии.
Кстати говоря, еще Гераклит говорил, что миром правит молния [«Всем этим - вот правит Перун (вечный огонь). Всех и вся, нагрянув внезапно, будет огонь судить и схватит» (Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. С. 239).].
У французского поэта Сен-Жон Перса есть такой оборот: синтаксис молнии По определению, молния не может иметь синтаксиса - нечто, что долю мгновения занимает, не может иметь синтаксиса, который требует пространства. И тем не менее поэт употребил это выражение: синтаксис молнии.
Психологическая топология пути, лекции 1, 2 12-08-28