קריאת הזמן 65: ישועת ה' לאדם - רק למי שרוצה לשנות את הטבע שלו
כמו שהבורא מזמין לבהמה כל משאלותיה ההכרחיים לקיומה ולהשלמת ענייניה, כך הוא מזמין לאדם כל משאלותיו ההכרחיים לקיומו ולהשלמת ענייניו. אבל איפה היתרון שיש לצורת אדם על פני הבהמה? בשאלות ובחסרונות שיש לבני האדם, שמשאלותיו של האדם שונות ממשאלותיה של הבהמה. ולכן יש הבדל בין ישועת ה' לאדם וישועת ה' לבהמה. ולמרות שיש לנו צורך לישועת ה' בכל דבר, וכולם מתפללים ומבקשים כל מיני דברים, אבל ישועת ה' האמיתית באה לאדם רק על מה שהוא אף פעם לא יכול להשיג לבדו. רק לאדם שרוצה לעבור מרצון על מנת לקבל לרצון על מנת להשפיע, וזקוק לבורא שיעזור לו, וישנה בו את הטבע.
הציטוט המקורי:
"כתוב אומר: "אדם ובהמה תושיע ה'". וכמו שמזמין לבהמה כל משאלותיה ההכרחיים לקיומה ולהשלמת ענייניה, כן מזמין לאדם כל משאלותיו ההכרחיים לקיומו ולהשלמת עניינו. ויש להבין אם כן, איפה הוא יתרון צורת האדם על הבהמה, מצד הכנתם בעצמם. אמנם זה נבחן במשאלות שלהם. כי משאלותיו של אדם שונות בודאי ממשאלותיה של הבהמה. אשר כן בשיעור הזה, נבדל גם כן ישועת ה' לאדם, מישועת ה' לבהמה.
והנה אחר כל החקירות והבדיקות, אין אנו מוצאים צורך מיוחד נטוע בחפץ האדם, שלא יהיה נמצא בכל מין החי, זולת ההתעוררות לדביקות אלקית. אשר רק מין האדם מוכן אליה, ולא זולתו. ונמצא, שכל ענין ההויה של מין האדם, הוא משוער רק באותה ההכנה הטבועה בו, להשתוקק לעבודתו ית'." (ספר "כתבי בעל הסולם", פירוש הגדת פסח: "וזאת ליהודה")